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Las
Culturas de Suramérica
La cultura Ancón-Supe fue
una de las civilizaciones más antiguas del Perú precolombino. Ubicada
al norte de la ciudad de Lima, en la costa central del Perú, y por
la cercanía del mar, fue esencialmente una civilización de pescadores
primitivos. El arqueólogo aleman Max Uhle que hizo excavaciones
en 1904 la señaló como la más antigua, opinión que sería corroborada
después por el gran investigador peruano Julio C. Tello (1880-1947).

Julio C. Tello, arqueólogo
peruano
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Antiguo Perú (1929),
la obra más
representativa de Tello.
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Ubicada en los Andes centrales (departamento
de Ancash, región Wari), la civilización Chavín de Huantar fue la otra
gran cultura del Perú antiguo cuyo notable legado constituyen, principalmente,
las edificaciones arquitectónicas (galerías subterráneas y laberínticas) así como
delicados trabajos en metal y finos textiles. Estudiosos como Julio C. Tello
señalan a esta cultura como la madre de las civilizaciones andinas posteriores.
Su periodo de desarrollo alcanza entre los años 900 y 200 antes de Cristo.

Bajo relieve de aves míticas,
Chavín de Huántar (Norte del Perú)
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Cabeza-clava, Chavin de
Huántar
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En el sur, y más propiamente en la zona del
altiplano (entre Perú y Bolivia), la cultura Tiawanaku fue las más relevante.
Esta notable civilización prehispánica -asentada a orillas del lago Titicaca-
se desarrolló en dos periodos: el primero entre los años 300 y 900 de nuestra
era y, el otro entre los años 900 y 1200 de nuestra era. Su importancia es tal
que para el estudio de otras culturas, la Tiawanaku sirve como referente
principal. Por esta razón, las antiguas civilizaciones andinas se clasifican en
pre-Tiawanaku, Tiawanaku y post-Tiawanaku.

Puerta del Sol, Cultura
Tiawanaku (Bolivia)
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Plaza central, Tiawanaku
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Surgida en el periodo pre-Tiawanaku, la cultura
mochica ubicada en los valles norteños de Chicama, Moche y Virú (costa
norte, departamento de La Libertad, Trujillo) alcanzó un desarrollo magistral
en la detallada elaboración de íconos antropomorfos y representación de rituales
trabajados en metal y cerámica. Otro de sus legados son los adoratorios en barro:
monumentales construcciones de pirámides escalonadas. Los mochicas fueron pescadores,
agricultores y guerreros irreductibles.

Lago Titicaca (frontera
Perú-Bolivia)
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Cerámica Moche (Norte
del Perú)
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Otra cultura que floreció en la costa norte
del Perú (valles de Pisco, Ica y Nazca) es la civilización Nazca cuyo desarrollo
alcanzado en cerámica fue notable. Muchos estudiosos afirman que a esta cultura
pertenecen las famosas líneas de Nazca, gigantescos trazos y dibujos de
animales en la arena que sólo pueden verse desde la altura. Por estos misteriosos
dibujos se les atribuye también su dominio de la astronomía.

Líneas de Nazca,
litoral peruano
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Cerámica nazca
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Vasija nazca
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A diferencia de las otras, la cultura Tiawanaku
-asentada en la ribera sur del lago Titicaca- no fue una urbe sino un centro
religioso a donde confluían en peregrinación los habitantes de todas las regiones.
Fue una de las civilizaciones que trabajó espléndidamente enormes bloques de piedra
para construir adoratorios. El aymara idioma nativo de los tiawanakus,
se expandió y sobrevivió incluso a la imposición del quechua durante el
periodo Inca. Su investigador más dedicado es Arturo Posnansky.

Ruinas de Salasasa (Bolivia)
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Monolito, Tiawanaku
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Dentro del periodo Tiawanaku -años 900 y 1200
de nuestra era- en la costa norte del Perú se irguió la cultura Chimú cuyo
legado más importante lo constituyen la Fortaleza de Paramonga, las ciudadelas
de Chan Chan (Valle de Moche) El Purgatorio (Lambayeque) y de Pacatmanú
(Pacasmayo).

Detalle: Ciudadela de Chan
Chan (Norte del Perú)
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Construcciones de barro:
Chan Chan
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Por esta misma época, en la costa central surgieron
dos grandes reinos: el de Cuismancu (cerca de Lima: distritos de Lurín
y Chancay), y el de Chuquimancu ( Mala, Chilca y Cañete). En el límite
de estos dos reinos contiguos se encontraba Pachacamac el santuario dedicado
al Dios Creador que la cultura Inca respetará y asimilará a su panteón
mitológico.

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